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第61章 马耳他骑士团（第4页）

怎么说呢？更像是一堆贴牌产品，一些人有资源有人力，但是没有名气就借用医院骑士团的名号。

然而这种加盟商既无法保证目的的纯粹，也缺乏足够的约束，结果自然丑闻频发。

所谓的医院骑士团不过是一个噱头而已。

当然不妨碍有些人确实是想做慈善，但大多数人借助医院骑士团的名号只是想赚钱而已，毕竟慈善组织的名头很容易降低人们的警惕性。

同时又会给一些穷人和重病患者一种错觉，认为有人会真心帮助他们，甚至更愿意为此倾家荡产，因为觉得值得托付。

不过穷人的身上榨不出多少油水，实际上这些穷人和重病患者更像是广告牌。

医院可以由此发起募捐，然后再用按需配捐、延迟分配等手段将钱归为己有。

尤其是这种慈善大亨的身份更容易挤进上流社会的圈子，毕竟越是受人关注的大人物越难对慈善说不。

至少没法公开说，否则无论有何种理由一顶为富不仁的大帽子肯定要扣在头上。

这在十九世纪欧洲英国以外的国家还是很严重的一件事。

哪怕是在自由美利坚洛克菲勒和同时期的大富豪们也用了数以亿计的美元耗费数十年来宣扬社会达尔文主义等新时代理论才完成了对美国意识形态的重塑。

不过这笔钱花得相当值，因为直到今天人们还在以他们的理论重塑西方世界。

然而此时的欧洲毕竟不是后世的美国，真要是被扣上这顶大帽子，背后的权贵会立刻与其划清界限以免惹祸上身。

平时那些狗腿子也会坐地起价，甚至一些想出名的律师、作家、记者、自由撰稿人也会盯上他。

然而成为慈善大亨之后就可以避免这些问题，别管实际效果如何，总之做了便有底气。

弗兰茨之所以会称他们为慈善大亨自然不只是因为他们只会赚病人的钱和公众的捐赠，实际上这群家伙连国家也不放过。

国家对于这种公益医院多少都会有所补贴，即便没有直接的金钱支持，也会给予各种优待政策，甚至有些人就是打着慈善的幌子圈地皮。